佛说坚意经

收录范围：所载底本文本

在线阅读：https://praybuddha.com/classics/jianyi-jing/



小乘单译经

佛说坚意经

后汉安息国三藏安世高译

闻如是：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

佛告阿难：「我今禅定，怜伤世人不知佛道正真弘深，而以浅伪轻薄之言欲设嫉心谤毁道根，妄作穷难难吾弟子。汝当正心知此罪人，或是邪妖恶师，或是不知世俗奸人。若诸菩萨、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷，明经高洁，开解愚冥，为说生死罪福所钟，设其即解知服道真，此为罪灭福生之人。若其指掌为说桥梁，心怀愦愦，意不欲闻，虽欲强听，心多睡眠；或坏道法，轻毁沙门及优婆塞，恶口妄言，当明此人为罪所牵。沙门贤者，以忍为先，当如清水，无所不净，死人、死狗、死蛇、屎尿亦皆洗之，然不毁水清。亦当持心，有如扫帚扫地，净不净，死人、死狗、死蛇、屎尿皆亦扫之，然不毁于帚矣。亦当复如风火之力、光，死人、死狗、死蛇、屎尿，亦吹亦烧，然不毁风火之力、光。若人欲来杀己，己亦不瞋；欲来谤己，己亦不瞋；欲来谮己，己亦不瞋；欲来笑己，己亦不瞋；欲来坏己，使不事佛法，己亦不瞋；但当慈心正意，罪灭福生，邪不入正，万恶消烂。」

佛告阿难：「其有好心善意之人，闻佛明法，一心而听，能一日可；不能一日，半日可；不能半日，一时可；不能一时，半时可；不能半时，须臾可；其福不可量、不可訾也。

「汝当广为诸比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、白衣人民说之，并当广为说布施，种生死粮。其有斋日，施设饭食，请召四辈高经贤者、沙门、道人，施设高座，论讲佛经，烧香然灯，光明达天。诸天喜笑，皆下虚空，侧耳来听，莫不欣然。其有破悭，布施为福，善神即下，营救门户，攘祸灭怪，出与利会，利则而吉，终无怨恶。譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。当正尔心，福自归身，慎无卜问，为邪所牵；心怀狐疑，善神远人，动入罪地，所为不成。不知毁戒，反怨佛神，事之无益，遂不正心。男子、女人其有闻此经者，及奉持读诵者，莫不得福者。」

佛说经已，阿难欢喜，起为佛作礼。

佛说坚意经



—— 底本与整理说明 ——

本页依维基文库底本整理，尚未逐字完成藏经异文校勘。注音是普通话文字助读，不代表咒语梵音或传承唱诵；罕见字与多音字仍需核对。

原文出处：https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E5%A0%85%E6%84%8F%E7%B6%93

佛說堅意經：https://zh.wikisource.org/w/index.php?oldid=2544614

古译作品本身属于公有领域；底本转录与本站繁简整理依 CC BY-SA 4.0 提供，署名：维基文库贡献者与一念。https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.zh-hans

本站所载原文无拼音文字版，不含本站导读。节选不代表全经，异文请核对底本。