佛說八正道經 收錄範圍：所載底本文本 在線閱讀：https://praybuddha.com/classics/bazhengdao-jing/ 佛說八正道經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子：「聽我說邪道亦說正道。何等爲邪道？不諦見、不諦念、不諦語、不諦治、不諦求、不諦行、不諦意、不諦定。是爲道八邪行。 「何等爲道八正行？一者諦見。諦見爲何等？信佈施、信禮、信祠、信善惡行自然福、信父母、信天下道人、信求道、信諦行、信諦受。今世後世，自黠得證自成。便相告說是爲諦見。 「第二諦念爲何等？所意棄欲、棄家、不瞋恚怒、不相侵，是爲諦念。 「第三諦語爲何等？不兩舌、不傳語、不惡罵、不妄語，是爲諦語。 「第四諦行爲何等？不殺盜婬，是爲諦行。 「第五諦受爲何等？是聞有道弟子法求，不可非法，飯食、牀臥、病瘦正法求，不可非法，是爲諦受。 「第六諦治爲何等？生死意共合行，所精進行，出力因緣行，乃精進不厭意持，是爲諦治。 「第七諦意爲何等？生死行合意念、向意念，不妄不共意求，是名爲諦意。 「第八諦定爲何等？生死意合，念止、相止、護已止、聚止。不可爲、不作所有罪，不墮中庭。是名爲諦定。 「比丘！所有道弟子，當受是八種行諦道，如說行可得道八行覺。諦見者信佈施，後世得具福，信禮者見沙門道人作禮福，信祠者懸繒燒香散花然燈，信所行十善是爲自然得福，信父母者信孝順，信天下道人者喜受經，信求道者爲行道。信諦行者斷惡意，信諦受者不犯戒。今世後世，自黠爲得黠，能教人得證，自成者能成人。能成他人，便相告說，是名爲諦見知。如是便自脫亦脫他人。 「第二諦念所意起者爲失意，欲棄家者爲念道，不瞋恚怒者爲忍辱，不相侵者當正意。 「第三諦語者，不惡罵不犯口四過，但說至誠道品諦要。 「第四諦行者，不殺盜婬而行誠信。 「第五諦不墮貪者，但求一衣一食爲賤醫。 「第六諦治者爲向三十七品經。 「第七諦意者日增三十七品經，不離意。 「第八諦止者不忘因緣，止者常還意護，已止者一切無所犯，聚止者得福道。」 佛說如是。皆歡喜受。 佛說八正道經 —— 底本與整理說明 —— 本頁依維基文庫底本整理，尚未逐字完成藏經異文校勘。注音是普通話文字助讀，不代表咒語梵音或傳承唱誦；罕見字與多音字仍需覈對。 原文出處：https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93%E7%BB%8F 佛說八正道經：https://zh.wikisource.org/w/index.php?oldid=2541179 古譯作品本身屬於公有領域；底本轉錄與本站繁簡整理依 CC BY-SA 4.0 提供，署名：維基文庫貢獻者與一念。https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.zh-hans 本站所載原文無拼音文字版，不含本站導讀。節選不代表全經，異文請覈對底本。 繁體字形由本站簡體整理文本轉換，並非另一底本或重新校勘版本。